Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Религия вышиванок

То, что транслируется или ретранслируется в качестве структурированного собрания мифов (в украинском случае мифология пока сыровата и противоречива, но тенденция такая есть) может считаться религией. В древность, креативность, "европейскость" и пр. нации (которой официально никогда не было) нужно верить. Поскольку научно обосновать ее существование невозможно. В апостолов нации (допустим - Шевченко, Скоропадский, Петлюра, Бандера и пр.) необходимо верить.
Хотя и тут есть свои противоречия. Бога Зевса, основавшего древнюю Украину все никак не могут найти. Но его можно у кого-нибудь украсть. Мы опустим европейские страны, для которых мифология национального строительства - это уже давно не более, чем клетчатые мужские юбки или пики у швейцарской стражи Ватикана.
А укронация создается почти что с нуля. С вышиванок и гопаков. Момент уникальный и свойственный сегодня разве что некоторым африканским новообразующимся нациям. Мы, новоукраинцы, отличаем себя от своих "ворогов" по пляскам и одежде. Ну как племя тутси отличает себя от племени хуту.
Но. Там, в Африке иногда бывают и религиозные различия. У племени тутси "оснований" нападать на племя хуту (и наоборот) больше, чем у "украинцев" атаковать "русских". Поскольку у тутси и хуту официально религии разные. А тут одно сплошное православие. С примесью формального католичества на севере.
И вот мы теперь переходим от религии вышиванок к христианской. Вышиванки вообще-то - язычники. Или, в крайнем случае, - сектанты. Их бог - это Тарас Шевченко, например. Или фаллический символ, воплощенный в бюсте русско-украинскому поэту. Если мы возьмем классические христианские секты навроде адвентистов или свидетелей, или мормонов из штата Юта, то их духовные отцы, так же, как и Тарас Григорьевич, родились всего лишь в 19-м веке. Но эти секты уже перебродили и пришли в равновесное состояние с обществом давным давно.
И я пока не вижу в религии вышиванок особого сопряжения с христианством. Нет даже лозунга "И с нами Бог!". Замполиты в рясах от УПЦ им что-то такое объясняют, но они совсем не похожи не то, что на священников, но даже и на капелланов.
Бойцы невидимого фронта, укроботы, укрообыватели, поддерживающие войну, никогда не вспоминают о Б-ге и христианских ценностях.
То есть у меня такой вопрос. Пересечется ли вышиванская религия с христианством когда-нибудь и в какой-либо форме?
Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.

Неоморалисты и Святое Писание

Известный принцип, который Стрелочница лепит где ни попадя ("Своим все - врагам закон") и приписывает его то Стресснеру, то Салазару, то Франко, очень точно отражает ход мыслей многих освободителей.
Вот например Ревзин пишет какую-то ожидаемую херню про то, что РПЦ "опустили", и она никогда не будет прежней:
http://www.echo.msk.ru/blog/revzin/874545-echo/
Я не возражаю даже против вытащенного за уши Волошина. Поскольку и сам грешен, иногда вставляю такой же не пришей к звезде рукав железным зубом. А скорее против цитат Евангелия. Если вы цитируете Писание, причем с трепетом и в качестве контраргумента, то, видимо, и сами должны исполнять то, что там написано. Хотя бы придерживаться. Ну вы же заявляете о том, что это для вас важно, да? Что ваш пафос основан на Евангелие? Вы же, наверное, и друзей, и френдов своих вразумляете жить не по лжи? Почитайте каменты под вашей заметкой. Вам ни кому из яростных, залайканных комментаторов не хочется чего-нибудь возразить?
А имеем мы примерно вот это: "А, блять, что у вас, блять, в уставе написано? В послании к этим блять...Как их? К коринфянам... Исполняйте, блять, и не ебите мозг! А, суки, не можете?" и пр.. В разной степени литературности, но смысл тот же.
Самый забавный тип неоморалиста - это тот, которому святая Церковь нахер не нужна. Она никак не влияет на его повседневную жизнь. Поскольку мораль - это всегда ограничение, а либеральная религия всегда выторговывает не ограничения, а послабления. Он бы (писси роат, Ревзин, Морозов, Усков или какой-нибудь Троицкий) про Церковь и не вспомнил бы, если б не тренд. Но неоморалист наставляет и поучает - как нам реорганизовать Рабкрин.
Короче, горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры. Ибо заебали своим лицемерием. Блять.

Пиздоротые

Еще одна панк-журналистика на "панк-молебен".
Молитва неподсудна
http://www.novayagazeta.ru/columns/51793.html
От себя:
Почти все политически активные лжеюзеры, которых я считал мудаками либо мерзавцами высказалась так или иначе в поддержку "Пасси риот". То же самое и с штатными моралистами и обосревателями. Это очень четкий маркер.
Оппы по-прежнему ведут себя как дети. "Марьванна, да это не я был... Ну и что, что насрал?.. Ведь я цветами, я..да, я их ел! ...Да вы меня не так поняли..." и т.д..
Наверное стоит перестать кривляться и назвать вещи своими именами. То есть разговаривать как взрослый.
1. "Молебном" это действие может назвать тот, кто еще раз хочет плюнуть в церковь или в верующих. Хотя бы уже потому, что участницы соревнований понятия не имеют - что такое молитва, имеют смутное представление - что такое храм и т.д.. Для них храм - это просто то место, которое гарантированно вызовет скандал. И все. Это может быть любое место, где каким-то образом могут быть оскорблены сакральные, нравственные чувства. Например, могила, памятник, мемориал и т.д.. А т.к. эти чувства остались в основном у верующих во что-то, то и пришли к верующим. А к кому же еще? Ну не к панкам же.
Отсюда вывод: панк-журналистам или панк-адвокатам следовало бы не лепить горбатого, а принять очевидное - заказчикам и участницам нужен был скандал. Но настаивать на том, например, что в УК внятно не прописано - что это за скандал, и какова его подсудность. По крайней мере именно меня такое взрослое поведение адвокатов расположило бы.
2. Нюанс с Путиным. Да, в законе ничего не говорится о такой форме "критики" главы правительства. А что не запрещено, то разрешено. Но вне пределов храма. Прикидывать на весах вклад этой провокации в провокацию общую - тут без поллитры на разберешься. 
Давайте попробуем перевести это в частную жизнь и в отношения между гражданами, людьми. Вот вы, например, нарисовали гвоздем на "лэндкрузере" соседа "Хутин Пуй!". Это круто, и это хорошо вас характеризует как борца с режимом. Но как вы думаете - поймет ли вас сосед? Даже если он и сам вдруг считает, что "Хутин Пуй!".

Короче - чем больше панк-молебнов, панк-моралистов и панк-журналистики, тем больше мне хочется панк-правосудия. Ну не того, что иногда бывает по импровизации каких-то прокурорских и судебных мудаков. А чтоб в канонах записали, отлили в граните. На панк-молебен и панк-морализаторство - панк-правосудие."Ты этого хотел, Жорж Данден". Чтобы поглумились над пиздоротыми от души, как они это умеют, и мало им не показалось.
ЗЫ Виктор Топоров тут же предъявил на "пиздоротых" копирайт. Вот что пишет этот жизнерадостный критик:
Пиздоротый - это мой авторский неологизм. Я так назвал киевского журналиста из "ШО" Юрия Володарского, потому что у него и впрямь на лице пизда пиздой, причем мохнатая и немытая.
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=332171070173251&id=100000742382020&ref=notif¬if_t=share_reply
ЗЫ Извиняюсь за панк-стайл (я все-таки не священник), кое-что, конечно, утрировано, доведено до абсурда, и тем не менее...

Зам Архидьякона по Пуссирайт

Трояна в Церковь как в социальный институт оранжевые начали запускать например вместе с Быковым, который подъезжал на кривой козе и требовал диалога (по сути - монолога, но не суть важно) с РПЦ.
И в общем-то некоторые православные прогрессисты этот вирус подхватили.
http://diak-kuraev.livejournal.com/297430.html
Если бы дьяк Кураев был просто обывателем, то у матросов нет вопросов. Для обывателя мнение Андрея - в меру рукопожатное, в меру остроумное, местами глуповатое и недальновидное, местами моралистическое и обобщительное, пристрастное и пр.. К христианству это все какое имеет отношение? К догматам веры?
Конечно интересно было бы понимать норму для святого отца, монаха, дьякона, митрополита. Вот священник приходит домой с работы. Работа - это чтение литургиии, служба, отпевание, освящение, венчание, поучения монахам, пастве, молитва и т.д..
И священник в доме уже просто обыватель, да? Работа осталась в храме.
Как у водителя маршрутки - разухабистый "хендай" ночует в депо вместе с ПДД, пассажирами и пр..
А еще точнее - как у актера. Я отыграл своего бедного Йорика или честного мента и забыл до следующего спектакля.
Я не очень понимаю - дьяк на досуге должен помнить о священном писании? Следовать его канонам, цитировать святых, мучеников, религиозных авторитетов, если он вещает на публику.
Или же он вполне может артикулировать что-то совершенно перпендикулярное вере. Любой экспромт. Бог ведь тоже остался "на работе": в церкви, в храме, в монастыре. В головах и душах верующих.
А завтра утром я надену рясу и буду разговаривать с прихожанами совсем другим языком. Ведь это такая у меня работа, мне за это платят деньги.
Я правильно понимаю поведенческие стереотипы святых отцов?

Речи выдающихся оппозиционеров

Чего не хватало на митинге? Точнее - кого? 
Человека, политика, который представлял бы себе идею нации, идею развития нации.
Если это есть, то тема слышится даже за кадром. Это понимание улавливается даже в том случае, когда оратор напрямую ничего такого и не говорит. Просто фоном.
Доминирующие энергии митинга - страх (перед Путиным-3 или Перестройкой-2), ненависть (во вском случае по всякому) и любопытство (в т.ч. стадное).  
Ни один из выступающих и слова не сказал о великой судьбе России. Или вообще о какой-то ее  судьбе, о ее истории. О судьбе населяющих ее народов. 
Мы увидели большей частью недовольство властью "в этой стране" и разливанные желчь и говно. И немного смешных манипуляций для детского утренника. Навальный здесь конкурентов, конечно, не имел. 

Есть, кстати, американские стандарты проповеди (не вполне применимые к России, и тем не менее), когда одна большая проблема вписывается в общегосударственный контекст. Ну, допустим, расовая сегрегация. Решение этой проблемы в знамениой речи Мартина Лютера Кинга не разрушало, а укрепляло государство, нацию, органично вписывалось в концепт ее развития:

И настанет тот день… и настанет тот день, когда все чада Господа Бога нашего вложат новый смысл в слова: «Страна моя, родной свободы край, тебе пою я оду, Где мой отец вознесся в рай, праотцев гордый край, с высоких склонов гор да зазвенит свобода!»
И если Америке суждено стать великой державой, то только через воплощенье слов этих в реальность. Да зазвенит же свобода с вершин изумительных штата Нью-Гемпшир. Да зазвенит свобода с гор колоссальных штата Нью-Йорк. Да зазвенит свобода с элегантных Аллеганских гор, что в Пенсильвании....
Да зазвенит свобода, и когда случится это… когда свободе мы звенеть позволим, когда звенеть позволим ей со всех сторон и сел, со всех городов и штатов, тогда приблизим мы тот день, когда все чада Господа Бога нашего, черные и белые, иудеи и неевреи, католики и протестанты, смогут, сомкнув руки, спеть слова из старого церковного гимна: «Мы свободны, наконец! Свободны, наконец! Благодарим тебя, отец, мы свободны, наконец!»

http://stsk.biz/ru/archives/article/972

Православные клизмы

Современное искусство:



Взято отсюда:
http://maratguelman.livejournal.com/2385406.html

Уважаемые Дмитрий Анатольевич и Владимир Владимирович!
Я не думаю, что проект в Перми для вас - большая тайна, покрытая мраком. Я совершенно точно знаю, что к вам обращались "общественные деятели" или "представители культуры", и что вы как минимум какую-то часть этих обращений читали и скучали при чтении.
Время от времени, на Пасху или на Рождество вы стоите подсвечниками в православных храмах со своими женами. И что-то скорбно изображаете.
Я не думаю, что у вас есть чувство собственного достоинства в православном или в общем смысле. Есть только в политическом, поскольку там свой дарвинизм и пр.. Здесь вас не проймешь.
Однако вы можете объяснить - почему деньги русских, российских налогоплательщиков расходуются на ЭТО? Почему я обязан платить налоги, для того, чтобы на них производился или дистрибутировался вот этот продукт? Это - функция государства таким образом распоряжаться бюджетом?
Я не возражаю против экспериментов в искусстве. И даже настаиваю на том, чтобы они могли быть. Но речь идет о высокоинтеллектуальном искусстве, которое само себя не прокормит. Платить тем, кто на заборе нарисует хуем слово "мел" я не согласен.
То есть пусть рисуют (простое и сложное), но не за мой счет. Пусть глумятся, но за счет инвестора, который не должен иметь отношение к государству, или за свой собственный.
А теперь, Владимир Владимирович и Дмитрий Анатольевич, объясните вот что. Если такое положение дел представляется вам нормальным, если до вас все это из года в год не доходит, то почему я должен за вас голосовать? Ведь для вас здесь нет проблемы. Это, видимо, соответствует вашим и государственным эстетическим нормам.

В общем, если вы согласны с эти обращением, поставьте хотя бы плюсик. Если нет, объясните - почему.

И в Израиле не нашел я такой веры

Современные проблемы культа у представителей разных конфессий часто очень схожи. О них говорят на разных языках, но смысл примерно один и тот же. Нарыл тут оказией:

Та картина, которую мы сегодня имеем счастье наблюдать на просторах России – это пышный расцвет функционерского иудаизма, с толстыми бюджетами, с помпезными зданиями, с дорогостоящими проектами – только почти что без евреев. И еще одна его замечательная особенность – почти без “русских” евреев на ключевых постах.
Нет, евреев, конечно, много есть – но какие это евреи? В основном, старики, приходящие за пайками? Я не говорю, что не надо помогать старикам, но причем здесь, извините, возрождение иудаизма?
Есть еще одна прослойка – гвирим, люди, у которых есть деньги. Их старательно окучивают и приближают к иудаизму. А где молодежь? И какая это молодежь? Молодежи, приходящей к религии, молодежи, приходящей искать истину, а не халявные поездки в Израиль и т.д. – как же мало такой молодежи…
У кого больше квадратных метров площади – у Берла Лазара или у Изи Когана? Берл Лазар построил семиэтажную синагогу – а Изя только трехэтажную. Но Изя взял реванш: он построил еще “севен севенти” в Раменском (интересно, кто его там посещает)?, а сейчас еще достроил синагогу в Рамоте – там, наверное, больше чем 7 этажей.
Его догоняет Вадим Рабинович – отстраивает синагогу “хурба” в Иерусалиме – еще 10 миллионов долларов. Мало синагог в Иерусалиме? Нужна еще одна?
Шмуэль Каменецкий никак не может позволить себе отстать в этом соревновании – и вот, в Днепре строится крупнейший в Европе общинный центр. Зачем Днепру 16-этажный комплекс? Деньги делают деньги, вот зачем?
http://kabbalah-live.ru/aktualiya/glavnaya-voyna-moshiaha-eto-voyna-istinyi-protiv-lzhi-vnutri-menya/

Ни хрена себе за хлебушком сходил

Как минимум на сутки отвлекся от политических и прочих новостей. Когда только что услышал в ленте эту новость, подумал, что это чей-то стеб, так не бывает.
Некоторые заметки на полях:
1. Давайте не будем думать за Бога. Его промысел никому и никогда не удастся постичь. Пляски на костях - самый верный способ получить аналогичную по масштабам трагедию. Я думаю, что мы не христиане (нехристи) в своем большинстве, но у нас есть представления о христианских традициях. Вот к этой ситуации нужно отнестись по-христиански. Оставим себе благородное поведение. Бог это оценит.
2. Вне зависимости от наших представлений о личностях покойных, от того кем они были на самом деле, эта катастрофа - ТРАГЕДИЯ. Смысл которой еще предстоит осознать. Качиньский - трагический персонаж.
3. Необходимо предоставить польской стороне всю свободу действий в расследовании причин катастрофы. Уже хотя бы потому, что любой запрет будет трактоваться понятным образом.
4. Медведеву стоило бы уже сегодня выступить с публичным обращением к польскому народу и родственникам погибших со словами скорби.
5. На месте трагедии нужно разбить парк и воздвигнуть мемориал. Чтобы родственникам погибших было куда прийти и печалиться. Это будет богоугодно и по-христиански. И заявить об этом нужно уже сейчас.

Энгелина Тареева об информационном поле

Прочитал то, что вряд ли вызовет полемику из-за специфичности предмета. И что ну если не дословно, то по духу соразмерно с моей кулибинской картиной информационного пространства. Наши приборы, которые фискируют информацию как в звуке, изображении, тактильную и пр. здесь работают неважно, время от времени и т.д.. В каких-то исключительных случаях (опасность, смерть близких, настроившись по ошибке, интуитивно или неосознанно, в молитве и пр.).
Люди, которые умеют включаться в это пространство по своей воле или с некоторой регулярностью, могли бы называться экстрасенсами. Но слово уж больно затасканное. И обычно оно означает просто мошенника-фокусника.

Юзеру, который написал нижеследующее, 84 года.
Прошу любить, жаловать и френдить. Зовут ее Энгелина Тареева.
http://tareeva.livejournal.com/1732.html
Сейчас вошли или входят в научный обиход новые понятия ... которыми занимаются некоторые представители современной серьезной науки, научные коллективы. Это такие понятия, как информационное поле (не имеет отношения к компьютерной технике), неополе (не то, что ноосфера Вернадского), коллективное сознание (не имеет отношения к психологическому насилию над массами, манипулированию сознанием, «зомбированию»). Речь идет о некоем поле, сформированном интеллектуальной и душевной работой человека, людей. Информация в нем содержится, конечно, в неязыковом виде. Это поле должно быть более плотным на территориях древних цивилизаций и менее плотным там, где, например, сельва или тайга.

По существу, информационное поле образно можно назвать мировым оркестром и даже мировой душей. Отец Александр Мень говорил о некоем поле, являющемся первым уровнем реальности, стоящей за материальной реальностью, которую мы можем взвесить и изучить с помощью приборов. Но это отнюдь не Царство Божие и не «тот свет». Это первый и ближайший к нам пласт бытия нематериальной природы, если считать, что мы знаем, что есть материальное, а что нематериальное. Это поле воздействует на человека (см.: Отец Александр Мень отвечает на вопросы. - М.: Фонд им. Александра Меня, 1999 г.). Иными словами: существует поле земного происхождения, которое содержит информацию и может воздействовать на сознание человека. На наш взгляд, протоиерей Александр Мень говорил именно об информационном поле, которое и мы имеем в виду.

Калайдер сламался

Наверняка боян, но я какое-то время был отлучен от и-нета и вот проснулся. Вот эта пародия по сути есть тезис о том, что полноценный интеллект- это не только кролики и техническое развитие, это, безусловно еще и развитие нравственное вкупе с ответственностью.
Задайте себе вопрос - а что представляет собою усредненный современный человек, отличается ли он от таджиков, о которых ниже? Если да, то скорее в худшую сторону, поскольку условные таджики хотя бы совсем "не ведают что творят" и творят не по злобе.
Вообще последние месяцы дали столько поводов для разочарований, что не знаешь что и думать...Человечество блять.... прогрессивное нахуй...

Дым рассеивается, у ворот Рая стоят два таджикских физика-ядерщика в белых халатах и в очках.
Открываются ворота.
Выходит Апостол Петр (чем-то напоминающий Светлакова):
ПЁТР: - Э, вы че тут делаете?
ТАДЖИКИ: - А, щьто делаим? Э ми тут...
ПЁТР: - Я вас спрашиваю, что у вас там бабахнуло?
ТАДЖИКИ: - Бабащнуль, да сильна, бабащнуль белемге калайдер сламался, нащяльника...
ПЁТР: - Коллайдер? Да вы там ваще охренели что ли? Да вы поняли, что вы там натворили? Вы нахрена его ваще строили?
ТАДЖИКИ: - Хигис деляли...
ПЁТР: - Какой еще хигис?
ТАДЖИКИ: - Бозонма хигис делали... Адин сделали, фтароой сделали, и вместе их два один сделали...
ПЁТР: - Вы их че, столкнули что ли?
ТАДЖИКИ: - Нет, нащяльника, защема сталкнули... Проста разагнали быстра... ощеня быстра... они сами станълкнулися, нащяльника... а патооом, патооом эжембе пещельбехъ бихтимиле шайтанама!
ПЁТР: - Ну вы ваще придурки! Ну нахрена вам это было надо? Еще один Большой Взрыв захотели?
ТАДЖИКИ: - Зрыв бальшой, нащяльника, ощеня бальщой зрыв, шайтан - бабащнуль калайдерма кирьдихълар..
ПЁТР: - Ну, хрен с вами, заходите, экспериментаторы, блин.
ТАДЖИКИ: - А там ищё за нами потом заходить будут...
ПЁТР: - Вы че, идиоты, кроме себя еще кого-то угробили?
ТАДЖИКИ: - Защем угробили...? Не угробили, там калайдерма сламался...
ПЁТР: - Ладно, сколько вас там
ТАДЖИКИ: - Щесь милиардав... С половинама...

ЗЫ разумеется я не думаю, что коллайдер породит всепожирающую черную дыру, речь вообще не об этом :).