June 13th, 2013

Индекс кордебалета

Когда-то при советах перед фильмами в кинотеатрах ставили "Новости дня" или "Международное обозрение". Кому не нравилось, мог выйти минут на двадцать покурить в туалет. Я в то время еще не курил по малости лет, поэтому смотрел и черно-белую документалку. Мысль о том, что популярное искусство может быть одинаковым при режимах, кардинально между собою несхожих, пришла мне во время просмотра одного из таких журналов. Не помню уже за давностию лет - что там иллюстрировалось в архивном сюжете. Но во фрагметах не известных мне фильмов на сцене плясали женщины из фашистской Германии и рузвельтовской Америки. Как говорится - найдите десять отличий. Все - блондинки, в юбках "солцеклеш", в белых цилиндрах. С крепкими жирными ляжками, пухлыми ручками и бессмысленными, приклеенными улыбками. Довольно коротконогие по отношению к современным моделям. Грудь - третий-четвертый размер. И все очень синхронно - ляжки вверх. И голоса певиц один в один. Только языки разные.
Немецкий кордебалет лицом и статью походил на фашистские пропагандистские плакаты, американский - на пиндосовские рекламные.
Думаю - где я все это видел? Ведь видел же. А вот в фильме "Цирк" с Любовью Орловой. И с ее кордебалетом. Люба была похожа на гламурную трактористку, сошедшую с советского плаката. Здесь художественно проявлялся воспеваемый в те далекие времена идеал женщины. А кордебалет - один и тот же. Думаю - ну как это у трех совершенно разных государств с разным политическим обустройством и пр. один и тот же кордебалет?
А ниже Максим Кантор пишет про сходство эстетики в различных государственных и политических системах. Я, честно говоря, с трудом читаю такие тексты, поскольку Максим максимально грузит тексты переменными. Называя грандиозное количество фамилий и фактов через запятую. Мне это представляется эклектичной мешаниной. Но я не так хорошо образован в области искусства для того, чтобы оценить управляемость темой. Вполне возможно, что Кантор понимает - о чем он говорит и оперирует всеми этими переменными добросовестно. В общем - попробуйте прочесть. Хуже не будет )
https://www.facebook.com/maxim.kantor.3/posts/10200540551773678
Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.

Папа Яша - гомофил

Священник неоукраинской, неокефальной церкви пишут тут:
http://yakov-krotov.livejournal.com/1742976.html
Есть два возражения на эту проповедь. Во-первых, очевидный вопрос: зачем ты в христианской церкви (непонятно в каком качестве, но важна твоя самоидентификация), если не разделяешь основных ее постулатов? Гомосексуализм не воспринимается любой христианской ветвью как норма. Возможно, Церковь (протестантская, православная, католическая, методическая и пр.) и не права. Но что же ты делаешь в этой Церкви? Где в самом фунаменте есть понятия нормы и отклонения от нее. И это - константы. Беги от нее. Обличай. Упрекай ветхозаветных "мракобесов", воспевай Содом и Гоморру и пр. Зачем тебе христианство?
Или вот цитата: "Хочешь быть примером своему ребёнку - будь, но тебя предупредили, что ребёнок будет недоволен. Вспомни - ты был недоволен, когда родители пытались быть тебе примером. Тебе нужна была любовь, а не примеры. Разорви цепь, не пытайся сам быть примером и других к этому не обязывай. "
Это - полное непонимание процесса воспитания ребенка, вообще рефексий и рефлексов, заложенных природой. Для младенца естественным будет копирование поведения взрослых. Иначе он просто не разовьетс до взрослого или вообще не выживет. И еще долгое время яблоко будет катиться недалеко от яблони. Даже если взрослый папа Яша этому противится. Это понятно любому педагогу.
Птенец воспринимает первый крупный движущийся объект как своего родителя. Это такая программа. Папа Яша предлагает переформатировать самые мощные инстинкты, программы развития человека ради педерастов. Но это смешно, поскольку просто невозможно. Это - идеология Лысенко, который считал, что если морковку выращивать на Камачтке, она станет морозоустойчивой.