April 30th, 2013

После драки

Познер:
"Я полагаю, что не одна она решала этот вопрос. Я полагаю, что это обсуждалось, обсуждалось определенной группой. И что было принято решение, что надо мочить Познера. Что надо мочить Познера. Поэтому надо внимательно прочитать его книгу, поднять, что он говорил, и мочить его. Это была задача. И она старалась из всех сил эту задачу исполнить".
http://www.echo.msk.ru/blog/muchnik/1063516-echo/
Паранойя+ЧСВ.
Ты же сам пригласил Яровую, она не особо и напрашивалась.
Познер не является телеведущим в общепринятом смысле этого слова. Он - телепроповедник. Тогда почему он может пользоваться досье оппонента (как правило, с вменяемым ему жирным знаком минус), а оппонент должен воспринимать его как некую абстрактную фигуру, идеальный газ, говорилку? Ну я имею в виду тот  случай, когда собеседник не ходит с Познером в одну телевизионную церковь и не внимает благоговейно его проповедям и не считает его своим духовным пастырем. А видит в Познере политика (кем он, собственно, и является).
Тут на войне как на войне. Да и что за бином Ньютона - собрать досье на Познера и пользоваться им? Что там - целый коллектив надо нанимать для этого?
Я уже не говорю о том, что все это как-то не очень по-мужски. Уметь достойно проигрывать - это искусство.
Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.

Та еб

Я вообще всегда фильтрую государственную израильскую пропаганду, поскольку там пеар-менеджеры не зря свой хлеб жуют и часто играют очень грязно. А ля гер, ком а ля гер.
http://lenta.ru/news/2013/04/30/magicjews/
Вот и тут: колдунами обзывался какой-то Та@б, а заголовок "иранцы ...", мн.ч. и далее по тексту.
Но я не совсем об этом. И даже не про каббалу, которая по сути мало чем отличается от верного учения аятолл, хотя и не относится напрямую к еврейскому государству.
Когда-то в конце 90-х в Краснодар прилетела сербская делегация. А я в то время работал редактором отдела экономики в краевой "Вольняге". Но развлечения ради писал и обо всем, что подвернется под руку. Поскольку в кубанской журналистике о многом не принято было писать. Даже о том, что лежит на поверхности. Я писал про проституток, стрип-клуб "паук", про местные финансовые пирамиды, "бизнес-клубы" и прочую херь. Ламейкин морщил лоб и спрашивал: "Что это?" Я говорил - "Матерьял. Я его на прошлой планерке заявил". Ламейкин смотрел в заявку: действительно заявил. Название "матерьяла" менялось на кондвое (типо "эротика по-кубански") и с какими-то купюрами текст ставился в номер. Либо в случае с одной пирамидой заворачивал текст с требованием доказать аргументы. Иначе эти хеопсы подадут в суд.
В этот раз я принес заметку про сербских паломников, приехавших вместе с официальной делегацией. В Югославии уже несколько лет шли кровавые разборки. А эти, прилетевшие на Кубань божии люди, устроили семинар. И призывали всех других добрых людей медитировать за Сербию. По мысли сербов, с которыми я познакомился на этом мероприятии, если в братской России, да и в других странах умные и разные люди будут медитировать, думать о Сербии, то ее не станут бомбить. Возникнет поле, противодействующее внешней агрессии. Я подумал, что люди эти хоть и верующие, но немного куку. Сербия далеко, они там между собою дерутся, да и кто будет их бомбить?
Но вид у паломников был настолько обреченный, что я написал заметку нейтрально, без издевок, которые сами собою напрашивались.
Ламейкин посмотрел в эту заметку и спрашивает: - Что это? - Матерьял - И он есть в заявке? - Но это же интересно!
Тыщи на две знаков вышло. С рефреном "сербы призывают медитировать".
А через несколько месяцев их действительно бомбило НАТО. И тогда я о них подумал уже совсем по-другому.

Дело Дугина

Проблема философа Дугина в том, что у него нет точки опоры. Она ни в чем. Дугин довольно убедительно рассуждает на предмет того, что все продано, правды нет, все - подонки, симулякры, лжецы или манипулируемые, никчемные люди, у которых нет никакой цели. За эту констатацию его и должны полюбить. На этот уровень такой подсознательной тревоги про то, что все в этом мире устроено неправильно, может выйти и меланхолический, растерянный обыватель. Дело философа - объяснить пастве где есть благодать. Где есть совершенство, красота и гармония. Где есть говно, его аудитория и так знает или догадывается. Придать этому наукообразную форму не составляет большого труда.