January 10th, 2013

Эпический Эрьзя

А.ПРОХАНОВ: Я думаю, что, все-таки, мордовские корни сказались в Депардье.
Т.ФЕЛЬГЕНГАУЭР: Чьи? У Депардье?
А.ПРОХАНОВ: Да. Он, кстати, сказал, выяснилось, что он – Эрьзя. Он был в музее Эрьзи, он нашел там какие-то абсолютно такие, генетические переживания. Он, действительно, мордвин. Вы посмотрите на его антропологию. Настоящий такой язычник, языческий мордвин.
http://www.echo.msk.ru/programs/personalno/985530-echo/
Интересно, как шифровальщица себе этого Эрьзю представляет?
Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.

Судьба человека-секретарши. Родись красивой.

А вы, Аня, еще не поняли? Да, она спит. С Самим.
У меня всегда возникал вопрос — а чего вы сами-то не спите? Ну, если есть выбор: приходить к десяти или к одиннадцати, болеть без бюллетеня три недели или сидеть в соплях на рабочем месте, кушать ролл «Филадельфия» от повара-таджика без медсправки или кушать дефлопе в ресторане на крыше, то неужели же между всеми этими благами и вами, женщинами, не то что бы выдающейся красоты, встает такое умозрительное понятие, как достоинство? И неужели же хоть кто-то в здравом уме откажется улучшить свои жизненные показатели, если всего-то надо время от времени раздвигать перед Самим ноги? И чем вообще факт стремительного кабинетного секса женщину унижает?

http://russlife.ru/allworld/read/eta-suka/

Мир меняется настолько стремительно, что за актуальными моральными флюгерами и тенденциями не успеваешь внимательно следить. То, что вчера еще казалось этически невозможным, сегодня становится общим местом.  Сонечка Мармеладова раздвигала ноги ради спасения своей семьи от голода. Аня Козлова - для того, чтобы приезжать в офис к одиннадцати и завтракать на крыше фуагрой (если бы речь шла именно о любви к шефу, заметка выглядела бы иначе и все называлось иначе). 

Фигурное катание (игра в бисер)

Наверное кинематограф не радует зрителей с философским, экзистенциальным уклоном потому, что этот жанр окончательно превратился в фигурное катание.
Для того, чтобы снимать яйцеголовый или же понятный в своей гениальности фильм, отражать мир в капле, нужно что-то про этот мир понимать. И даже если фильм будет про частный случай, про узкий круг, ограниченную географическими, социальными, возрастными и пр. размерами территорию, он отразит этот мир в капле. Мы, благодарные зрители, прочтем это на уровне интуиции. 
Но современные режиссеры в подавляющем большинстве своем - ремесленники или пропагандисты. А не философы и не эстеты. Они уже ни хера про этот мир в силу разных причин не понимают.  Ни про Россию, ни про Америку, ни про Европу. Ни про человека, ни про прекрасное, ни про религию.
Почитайте интервью с любым из них - вам через два абзаца станет скучно. Режиссер будет рассказывать про то - как он подбирал актеров, как сложно или просто было снимать такой-то эпизод, как они прикалывались или как хотели отразить тему свободы (как когда-то - тему альтруизма бригадира и классовой солидарности), какие красавцы те, кто с ним работает, спасибо маме, папе, инвесторам и пр..
Сейчас у режиссера есть обязательная и произвольная программа. Столько-то акселей, ридбергеров, тройных тулупов и пр..  Что из фигурного катания, из чистой профессии, из пропаганды можно понять про стремительно меняющийся мир? Ну немногое. Если зрителю мысленно не делать за режиссера его работу.
Оставались единицы, мастодонты из тех, кого все еще интересно слушать. Там не знаю - Охлобыстин, Балабанов, Попогребский, Ханеке, Гринуэй и пр. фон Триэр.
Слушать тренера по фигурному катанию не так интересно.